寓意 写意  
       梁境峰     

任何文化现象的背后都必然隐含着一种，而必有着足以令今人称奇的生成和发展的轨迹。华夏文化有着辉煌的传统历史，可惜的是，多数人在享领着这些物质与精神文明成果时，对于其来龙去脉去鲜有所知，这不仅影响到人们享用和审视这些成果的品位，所谓食焉而不知其味，而且在某种程度上也妨碍了展望未来的视野。

民俗文化是中国优秀的民族文化的重要组成部分。吉祥的语言和寓意的图案可以说是家喻户晓，喜闻乐见。它深深地扎根在人们的心中，穿越过历史的长河，一直伴随着我们的节庆和喜悦，健康地发展和延伸着民俗的精华。

《说文解字》中记载：吉，善也，祥，福也，扬善抑恶，趋吉避凶是人们的一种追求。吉祥图案的表现形式简洁明了，美观大方是其特点，但就内容来讲却是从多角度来表现的，有用美好词汇的，有双关寓意的，有用寓意、比喻、借物谐音等手法，以此来组成具有一定吉祥寓意的图案，达到“图必有意，意必吉祥”的目的。例如，佛手寓意“福”，桃子寓意“寿”，灵芝寓意“吉祥”等等，这里应用了同音异义的借用法。也有用同音同义的，例如，水仙的“仙”，天竹的“天”组合成“天仙配”寓意天作之合。这种借喻象征的手法，不但在吉祥图案中应用很多。连古人写画也不少见。如写花鸟画方面，牡丹花和甲虫寓意“富甲一方”，梅花与喜鹊寓意“喜上眉梢”，梅花图寓意“梅开五福”，木棉象征英雄，百合、柿、灵芝寓意“百事如意”，葫芦石图寓意“福禄寿”三全，石榴寓意“子孙繁荣”，桔子和荔枝寓意“多吉多利”，佛手寓意“多福”。事物的本身只给予我们一个直觉，从这一事物中生发出来的新意又是人为的、理想的，是由人的想象力的积极作用所形成的。从这里也可以看出，历代以来多少前辈艺术家是怎样发挥了他们的聪明智慧和丰富的想象力，从而产生出人向往的，健康向上的，艺术性较高的作品，表达和体现生活中善与美的意境和情趣。通过巧妙的构思和高超的写意技巧，使画面融合在简明的物竞情趣之中，使人久看不厌，赏心悦目，从画中得到了精神寄托，启迪向往，达到人生的升华。

“借物言志，托物兴辞”的手法寄寓着人们热爱生活追求幸福生活的思想感情，工作之余，笔者本着继承发扬提高的愿望，在继承传统理念的基础上，作画内容也作了多方面的努力和探索，使寓意画适应和符合现代人们的欣赏习惯和要求。画写得好与坏不重要，重要的是写自己所想寓意好的画就足矣。